jueves, 26 de noviembre de 2009

Resumen del texto "Homo Videns"

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
Unidad Ajusco
Licenciatura en Pedagogía

COMUNICACIÓN, CULTURA Y EDUCACIÓN

RESÚMEN DEL TEXTO “HOMO VIDENS”
La sociedad teledirigida
de Giovanni Sartori

Homo sapiens es el género al que pertenece la raza humana, se dice que a este género lo que lo hace único es su capacidad simbólica, por lo que Ernest Cassirer define al hombre como un animal simbólico.

El hombre no sólo es materia física también es lengua, mito, arte y religión. Al principio el lenguaje no expresaba pensamientos o ideas, sino sentimientos y afectos, la expresión simbólica comprende todas las formas de la vida cultural del hombre.

El hombre posee un lenguaje capaz de hablar de sí mismo, el hombre reflexiona sobre lo que dice y también lo que piensa, el pensar no necesita ver.

La civilización inicia su desarrollo con la escritura, cuando Gutemberg inventa la imprenta, cuando los textos se reproducen es cuando el hombre inicia a leer, pero en el siglo XV esto fue un privilegio de pocos, continuando con el desarrollo en los siglos XVIII y XIX el periódico se imprime todos los días, la tecnología llegó con la invención del telégrafo, el teléfono (de Alexander Gram. Bell), así desaparecía la distancia y empezaba la era de las comunicaciones, le siguió la radio como un medio masivo, y rápido de comunicar ideas, información, anunciarse, entre otros aspectos.

Y a mediados del siglo XX llega el televisor y la televisión, parece que es lo mismo pero no el televisor es el aparato reproductor y la televisión como su nombre dice “es ver de lejos” desde cualquier lugar y distancia, pero en este medio la voz pasa a segundo termino aquí lo que importa es la imagen que pesa más que las palabras, y si regresamos un poco podemos decir que el telespectador es más un animal vidente que un animal simbólico como se decía al principio.

Los progresos tecnológicos no siempre han sido bien recibidos algunos han causado rechazo porque los cambios son molestos y así podemos hablar de la máquina industrial (revolución industrial) que era rechazada porque se pensaba que sustituiría al hombre pero esto no ha sucedido, no fue así cuando apareció el periódico, el telégrafo y la radio que fueron aceptados para la difusión de la información, ideas y cultura.

El texto habla del caso de la gran Enciclopedia que fue prohibida por el Papa Clemente XII porque decía que conspiraba contra la religión y debilitaba la autoridad del Estado, por lo que decreto su destrucción, so pena de excomunión, pero a pesar de eso se continúo imprimiendo, y que bueno que no se hizo; considero confundir los medios de comunicación con los contenidos que son intereses de quien los hace es un error.

Volvamos a la televisión, esta nos permite verlo todo sin tener que desplazarnos, lo visible llega a casa prácticamente gratis, pero el progreso avanza y es así como llegamos a la cibernética, a la época de la multimedia y con ella la digitalización de todos los medios que no solo unifica la palabra, el sonido y las imágenes, sino introduce en los visibles realidades simuladas o sea realidades virtuales.
La televisión nos muestra imágenes reales es fotografía y cinematografía de lo que existe contraria al ordenador cibernético que nos muestra imágenes imaginarias, la llamada realidad virtual, que es la posibilidad de lo real pero no son realidades vaya progreso.

El capítulo de este libro video-niño si me ha dejado una reflexión, dice el texto que la palabra tiene un significado que es un símbolo que nos hace entender si conocemos la lengua a la que pertenece sino es un sonido cualquiera, pero la imagen que es una representación visual sólo basta con poseer el sentido de la vista, porque la imagen no se ve en chino, árabe o ingles, solo basta ver y es suficiente, la reflexión que hago es porque a veces nos dejamos llevar por las imágenes y las interpretamos pero quién pone esas imágenes si sabe el efecto que quiere lograr y caemos redonditos y más si dejamos a los niños ver solos la televisión.

Los acontecimientos del mundo los relataban por escrito, pero necesariamente alguien los conto oralmente y el que los escribió, escribió lo que decidió, hoy en día se nos muestran imágenes de lo que pasa en el mundo, pero la explicación no cuenta las imágenes aparecen en la pantalla y cumplen su función, cada uno las interpretamos. La televisión hoy en día no sólo es un instrumento de comunicación es también un instrumento de formación para los adolescentes y están generando un nuevo ser humano, lo triste es que nuestros niños ven la televisión horas y horas, antes de aprender a leer y a escribir, y como el niño es una esponja que registra y absorbe todo lo que ve sin distinción, se convierte en un ser reblandecido por la televisión, adicto a por vida a los videojuegos.

Podemos decir que la imagen sustituye a la palabra y este niño que creció ante un televisor se convertirá un día en adulto, pero será un adulto sordo de por vida a los estímulos de la lectura y a la cultura escrita, sus estímulos serán audiovisuales y a los 30 años será un adulto empobrecido educado por el mensaje tendrá una atrofia cultural, por lo que no tendrá valores creencias, tendrá la cultura del ocio, una cultura de imagen, contradictorio porque cultura significa saber, la cultura es de los cultos no de los ignorante, pero como han sustituido la lectura por la televisión (imágenes) tendrán una pobreza cultural.

Se dice que la tecnología electrónica promueve la unificación y la inmersión pero ni siquiera estas consideraciones demuestran que es superior la cultura audiovisual sobre la cultura escrita.

Dice el autor que “la cultura del libro es elitista porque sólo unos cuantos la practican, y que la cultura audiovisual es de la mayoría”, lo importante es reflexionar sobre lo que queremos, dice el autor “¿será mejor que todos seamos incultos a que sólo sean unos cuantos los cultos”? ¿Queremos una cultura en la que nadie sepa nada? Esta es la lógica de quien carece de lógica.

Vaya que me ha puesto a pensar este autor, yo como trabajadora de la educación tengo que asumir un gran compromiso conmigo misma, con mis alumnos, con mi familia y con esta sociedad, no es fácil pero peor es no hacer nada, triste será que caigan en las redes de esta telaraña tan pegajosa.

Los días pasan y cada vez me convenzo más de que hay que hacer algo, no sé que exactamente pero es increíble ver como los medios de comunicación que sirven a un interés de un grupo político en un momento crean figuras el que es bueno hoy mañana es malo, en un momento destruyen años de trabajo y hablo del SME, es triste ver cómo juegan con los sentimientos de las personas, y ver lo que logran con la transmisión de telenovelas que ni siquiera son producidas aquí y que bueno sino que amolada, en fin hagamos algo.

lunes, 23 de noviembre de 2009

Thirteen (A los trece años)

Director: Catherine Hardwicke
País: EE. UU.
Año: 2003
Duración: 100 min.
Guión: Catherine Hardwicke y Nikki Reed
Música: Mark Mothersbaugh
Reparto: Holly Hunter (Melanie), Evan Rachel Wood (Tracy), Nikki Reed (Evie Zamora), Jeremy Sisto (Brady), Brady Corbet (Mason), Deborah Unger (Brooke), Kip Pardue (Luke), Sarah Clarke (Birdie), Vanessa Anne Hudgens (Noel), Ulysses Estrada (Rafa), Sarah Cartwright (Medina).
Producción: Jeffrey Levy-Hinte y Michael London
Fotografía: Harris Savides
Edición: Nancy Richardson
Sinopsis: La historia cuenta la transformación que vive Tracy (Evan Rachel Wood), quien empieza la película como una prometedora estudiante con trenzas que todavía juega con ositos y muñecas. Pero cuando Tracy entra con una dosis extra de sensualidad en la olla a presión del penúltimo año de instituto, es testigo del poder y el conocimiento que posee Evie Zamora (Nikki Reed), quien se ha convertido en la conocida como la “chica más sexy del colegio”. Sumamente popular, guapísima y cursi, Evie representa todo lo que de repente Tracy quiere y necesita ser. Tiene una aptitud errónea, las amigas equivocadas, un aspecto definitivamente desacertado. Pero Tracy aprende a rehacerse a sí misma hasta convertirse en el ideal definitivo de una adolescente. Descubre cómo maquillarse, qué ponerse, cómo llevar el pelo, cómo moverse. Averigua las claves de la popularidad, Evie se convierte en su mejor amiga e incluso comienza a llamar la atención de los chicos. Y aún más, cuanto más se adentra en su prematura etapa adulta, más alto se pone el listón. A pesar de todo, Tracy tiene aún trece años y vive un torbellino de emociones en el que todo lo que hace, todo lo que dice, todo lo que quiere, parece ser lo más importante del mundo. Y... todavía tiene toda la vida por delante.
Cuestionario de la Película: A los trece años
1. Cómo se llaman las protagonistas del filme:
Tracy (Evan Rachel) y Evie (Nikki Reed)
2. Cuál es el nombre de la mamá de Tracy.
Med

3. Cómo se llama el “novio” de la mamá de Tracy, y qué tipo de problemas personales tiene.
El nombre no lo entendí muy bien, los problemas que tiene es porque es adicto
4. Cómo describes a las familias de ambas chicas.
Eran familias desintegradas y disfuncionales
5. En qué etapa de su desarrollo se encuentran estas muchachas.
En la etapa de la adolescencia
6. Consideras positiva o negativa la influencia sobre Tracy. Por qué.
La influencia de Evie fue negativa porque la inducia al vicio de las drogas principalmente porque lo que hacían era vivir de manera irresponsable, realmente nunca fue su amiga y sólo abuso de las carencias que Tracy tenía como la falta de atención, la falta de amor por parte de los padres
7. Cuál es el desempeño escolar de Tracy antes y después de conocer a su “amiga”.
Era buena estudiante, pero al querer ser como Evie los estudios pasaron a segundo término

8. Cómo y por qué se desencadenan hechos de violencia en la casa de Tracy.
Cuando va Evie la "amiga" de Tracy a vivir a su casa, los problemas se agudizan, aunque vale señalar que la familia tenía fuertes problemas porque venían de un problema de desintegración familiar el padre se había ido y no se hacía responsable de los hijos y la mamá no supo poner límites y a nombre de querer vivir su vida se relaciona con un hombre con problemas de adicción y otros, la madre no ponía atención a los problemas de la adolescencia de sus hijos quería que otros se hicieran responsables
9. Si fueras maestra (o) de chicas como ellas qué tipo de medidas y acciones llevarías a cabo.
El problema es muy complejo, cuando los padres de familia no apoyan es más difícil, pero si yo fuera su profesora trataría de ayudarlas hablando mucho con ellas, interesándome por sus problemas, buscaría apoyo profesional pero en todo momento las haría sentir que como ser humanos son importantes y la vida tiene etapas, trataría de lograr que comprendieran que mientras un ser humano tiene vida tiene la posibilidad de hacer todo lo que quiera pero todo es en su momento y siempre con responsabilidad, sobre todo escucharlas con respeto.
10. En dos párrafos escribe un comentario sobre la película.
Al principio me sentí incomoda me causaba incomodidad, me dolió la cabeza, sentí ganas de vomitar, pero cuando termine de verla no me la quitaba de la cabeza, había que me daba vueltas en el cerebro, ya más tarde empecé a pensar en mis hijas en mis nietas, en mis alumnas, y me pregunte será posible que esas cosas pasen que estas niñas tan pequeñas que uno las ve crecer en algún momento puedan cambiar su forma de ser, y si efectivamente si es posible porque es lo que vemos constantemente y me pregunto en qué momento se desvían del camino.
Y pienso la gran responsabilidad que tenemos los padres de familia, los maestros y porque no las autoridades de gobierno, pero en qué momento lo entenderemos y hasta cuando haremos algo, hasta que ya no se pueda, si me dejo mucho que pensar, gracias al profesor por estas enseñanzas.

domingo, 22 de noviembre de 2009

The Full Monty

Te recomiendo ver la película The Full Monty es una película inglesa de Robert Carlyle, Tom Wilkinjon y otro, porque me parece que a veces somos jueces y criticamos a los otros sin detenernos a ver porque actúan de determinada forma, en esta película se ve la desesperación de 6 hombres que pierden su empleo y tienen la necesidad de conseguir uno que pueda satisfacer sus necesidades económicas.

Gaz que es el primer actor tiene la necesidad de conseguir recursos para que pueda después de una separación seguir conviviendo con su hijo, el no tiene complejos de ningún tipo y se comporta con su hijo con naturalidad mostrándose tal cual es, a él se le ocurre ocuparse formando un grupo de strippers (solo para mujeres)
Su amigo Dave si tiene el complejo de ser gordo, Gerald, un personaje que cuando la fábrica funcionaba tenía un puesto de mando con una mujer bastante demandante de vida social lo que implicaba solventar gastos, Horse, un hombre mayor sin complejos pero con algunos problemas, Lomper, trompetista que se queda sin trabajo y con una mamá paralitica y Nathan un hombre que seguro lo hacía por gusto de mostrar lo que tenía.

En concreto creo que la película propone romper viejas estructuras, y sustituirlas por otras más flexibles que permitan adaptarse a entornos en cambios permanentes, y claro que es posible sobrevivir en un mundo donde nada ni la familia, ni la sexualidad se escaparon a estos cambios, además es divertida, es creativa y los personajes muy valientes que se atrevieron y en esta vida hay que atreverse a vivir, no te la pierdas.

"Los Escritores de la Libertad"

Instrucciones: contesta las preguntas

1. Las historia se desarrolla en:

a) Newport Beach, Ca.
b) Los Ángeles, Ca.
c) Long Bach, Ca.

2. El nombre de la maestra en la historia es:

a) Erin Gruwell
b) Margaret Swank
c) Hillary Swank

3. Algunos estudiantes de la maestra son:

a) Eva, Andre, Jamal, Marcus
b) Eva, George, Scott, Margaret
c) Anna, Mies Giep, Glen

4. ¿Cuál es el nombre de la jefa del departamento académico en la película?

a) Margaret Campbell
b) Erin Gruwell
c) Eva Benitez

5. Al tomar el grupo en la historia, la maestra tenía una experiencia de:

a) 1 año
b) No tenía experiencia previa
c) 3 años

6. En la historia la relación de la maestra con su esposo termina en:

a) reconciliación
b) divorcio
c) se dieron un tiempo de separación

7. En la primera entrevista con la jefa de departamento, ¿Por qué dijo la maestra que había escogido esa profesión?

Porque cuando era niña quería estudiar leyes, veía que su padre cuando estuvo en la defensa de los derechos civiles, participo en los disturbios en la corte de los Ángeles y pensaba que cuando defendiera a un chico en la corte ya no habría nada que hacer la batalla estaba perdida, ella comprendió que la verdadera lucha empieza con los alumnos, además escogió esa escuela por su programa de integración social.

8. Describa, en pocas palabras, cómo era el aula de clases al inicio de la historia.

Una aula deteriorada, desgastada, triste, bancas y paredes pintadas, colores opacos

9. Describa el ambiente inicial de la clase.

Ambiente agresivo, se sentaban por grupos lo que reflejaba división, había desinterés de los alumnos, humillaciones, rivalidades, odio, discriminación, racismo

10. Describa la presentación física de la maestra

Formal, presentable, seria, confiada y siempre con su collar de perlas

11. ¿Por qué creé usted que la maestra nunca se quitó el collar de perlas?

Primero porque era un regalo de su padre que usaba como amuleto y era para darle confianza a sus alumnos

12. ¿Qué posición tenía Ms. Gruwell acerca de la deserción de los alumnos?

Porque los maestros no hacían bien su trabajo.

13. ¿Por qué, cree usted que la maestra sabía de los cantantes que le gustaban a sus estudiantes?

Porque intentaba hablar de poesía y motivarlos pensaba que hacer algo creativo como escuchar música los motivaría

14. ¿Qué actitud tomó ante la falta de apoyo de las autoridades escolares?

Tomo una actitud positiva, se aferro porque tenía confianza en sí misma, busco alternativas siempre

15. ¿Cuál era el propósito de la dinámica de la línea?

Que los alumnos se dieran cuenta que tenían muchas cosas en común porque la mayoría si no es que todos habían vividos grandes tragedias, también con esta dinámica los canecería más

16. Describe las características positivas de la maestra

Era siempre positiva, no se daba por vencida a pesar de todos los obstáculos que se encontraba, escuchaba y respetaba a sus alumnos

17. Describa las características negativas de la maestra

Se involucraba demasiado en la vida de ellos y descuido la suya

18. ¿Cómo se relacionan las siguientes actividades didácticamente:

a) la dinámica de la línea, permitió conocerse más a los alumnos y a la maestra le ayudo a saber por dónde iniciar su proyecto académico.
b) la visita al museo, el conocer la historia de otras personas ayudo a los alumnos que se dieran cuenta que no eran los únicos que sufrían y a los únicos a los que les iba mal, los sensibilizó
c) la lectura del “Diario de Ana Frank”, primero el regalo de los libros fue muy importante porque les demostró que eran importantes, pues la actitud de la jefa del departamento Margaret Campbell de no prestar libros porque los destruían era incorrecta porque los libros son para usarse no son adorno, sobre el diario de Ana Frank les hizo interesarse por la lectura e identificarse con ella ayudo a la maestra a irse ganando su confianza y a partir de eso logro grandes cambios en los alumnos, los alumnos se identificaron con Ana ella entendía su situación, era de su edad, se identificaron con sus personajes.
d) la carta a Miep Gies, El escribir las cartas aparte de ser útil para ejercitar la redacción, los hizo aspirar, tener esperanzas de que cuando uno quiere hacer algo lo logra cuesta esfuerzos, porque hay que comprometerse y ellos se comprometieron juntando los recursos para que viniera situación que parecía imposible.
e) la conferencia de Miep Gies, La narración de ella explicando los motivos del porque ayudo a los Frank, les hizo reflexionar sobre que cualquiera podemos hacer algo para mejorar y les dijo cualquiera desde donde este puede encender una luz en la obscuridad, les dijo que ella sólo hizo lo que tenía que hacer porque eso era lo correcto, diciéndoles que ellos eran héroes cada día.
f) el libro en conjunto del grupo, “The Freedom Writers”. Recopilaron sus diarios, y escribieron sus historias personales haciéndoles sentir que esas historias eran importantes, primero para ellos y luego para otros, lograr que los alumnos escriban con sentido no siempre es fácil y ella lo logro.

19. Describa, en pocas palabras, el aula de clases al inicio del semestre de otoño

Realizó un brindis por el cambio y ambiento el salón , había sidra para brindar por el cambio, ordenada, ambiente agradable, nueva decoración, motivaba permanecer en ella, daba seguridad, los estudiantes se sentían como en su casa

20. ¿De qué forma se enfocó la maestra en los Pilares de la Educación, que propone Jacques Delors, (Aprender a hacer, aprender a conocer, aprender a convivir y aprender a ser)?

En la práctica logro aplicar los 4 pilares

21. ¿Por qué decidió Eva decir la verdad en la corte?

La conferencia y el libro le ayudo a reflexionar e hizo lo que tenía que hacer hizo lo correcto no culpo a un inocente como lo hicieron con su padre aunque después no le fue bien

22. Describe otros cambios en los alumnos provocados por la maestra

Empezaron por reconocerse, tener confianza en sus capacidades, recuperar la esperanza de que las cosas podían ser de otra forma, aprendieron a convivir, a ser tolerantes, solidaridad con los otros, despertó el interés por la lectura y a luchar por lo que cada uno quería

23. ¿Qué recursos tecnológicos utilizó la maestra?

a) grabadora, cine, computadoras
b) grabadora y proyector de acetatos
c) computadoras e Internet

24. Describa algunas estrategias didácticas que implementó la maestra

La escritura del diario, los paseos didácticos, lecturas de interés de los alumnos, escribir el libro

25. Estos fueron algunos de los tipos de evaluación que aplicó a sus alumnos.

a) autoevaluación, evaluación por proyecto y evaluación formativa
b) exámenes objetivos, coevaluación y evaluación curricular.
c) En la película no se puede apreciar el tipo de evaluación que se aplicó.

26. ¿Por qué llamaron al libro que hicieron los alumnos en conjunto Freedom Writers (Los escritores de la libertad)

a) Porque aspiraban a ser libres y no temer a la violencia de las calles
b) En referencia a los Freedom riders (Los pasajeros de la libertad).
c) En referencia a que la maestra les había pedido escribir sobre ellos mismos.

27. ¿Por qué la maestra quería conservar a sus alumnos para el siguiente ciclo escolar?

Quería terminar el trabajo que había iniciado con esos alumnos, el grupo se había convertido en una familia, el salón se había convertido en su hogar, la confianza de los alumnos para salir adelante estaba en permanecer juntos, también para demostrar que si se podía generar cambios en esos alumnos, ella ayudaba a que le dieran sentido a sus vidas, ella quería a los muchachos y ellos la querían,

28. ¿Por qué la maestra le dijo a la jefa de departamento académico que ésta no podía dar clase sus alumnos?

a) Porque no estaba lo suficientemente calificada en cuanto a su calidad profesional.
b) Porque los alumnos no la querían.
c) Porque a la jefa de departamento no le caían bien los alumnos.

29. ¿Cómo cree usted que sea posible construir un ambiente de aprendizaje que haga sentir a los estudiantes como en casa (o como en un hogar)?

Primero tratándolos con mucho respeto, darles confianza, seguridad, entendiendo que los alumnos son seres humanos igual que los profesores con problemas, defectos y virtudes ambos y los profesores no son superiores, quizá tienen conocimientos que los alumnos no pero al fin todos tenemos problemas y con un buen entendimiento podemos salir adelante

30. ¿Qué valores promueve la maestra entre sus estudiantes?

El respeto, la tolerancia, la solidaridad, la amistad, la lealtad, el amor, la esperanza, la humildad, el agradecimiento

31. ¿Qué, de lo que hizo la maestra, incorporaría usted a su práctica profesional?

La creatividad para involucrarme más en la problemática que viven mis alumnos, y buscar alternativas y apoyo

32. Resuma la película en una sola oración.

Es una película excelente que me hizo reflexionar sobre mi práctica docente

33. Imagine que tiene usted que dar una conferencia a un grupo de profesores sobre el tema Retos y competencias del maestro del siglo XXI y como invitada se encuentra la maestra de la película. Escriba el contenido de su discurso con una extensión de entre una y tres cuartillas.

Bueno sería un poco difícil si ella estuviera ahí pero iniciaría de la siguiente manera:

Llevo 17 años trabajando en una escuela primaria, en una zona con un gran rezago económico, los alumnos que han pasado por nuestra escuela provienen de familias con todos los problemas que se puedan imaginar, familias disfuncionales, algunos sólo viven con los abuelos los padres fueron a Estados Unidos a trabajar para mejorar y no han regresado en algunos casos se fueron ambos padres y en otros sólo alguno, los hijos viven prácticamente solos porque quien se hace responsable de ellos tiene que trabajar, en el mejor de los casos después de la escuela se quedan en sus casas, pero como son casas o cuartos pequeños buscan la calle y que encuentran en ella, vicios y necesidades, no hay espacios de recreación.

Los profesores muchas veces tenemos que inventar cómo resolvemos en el aula los problemas que traen de afuera, violencia, hambre, falta de alimentos, falta de material para trabajar, etc. No encontramos apoyo en la familia y a pesar de eso tenemos que sacar el trabajo, creo que no son todos los casos pero si muchos, los alumnos que les va un poco mejor es porque tienen a sus padres, aunque no siempre es lo mejor pero ese es otro tema.

El asunto es que al ver la película “Los escritores de la libertad” me hizo valorar más el trabajo de los profesores hoy en día tan desvalorizado, y claro porque no darle un gran reconocimiento a la maestra de la película porque su trabajo me motiva son lugares tan lejanos el de la película como el de mi historia países diferentes culturas distintas pero los problemas son los mismos y las autoridades a veces actúan tan semejantes, tan insensibles al dolor, a la problemática de los alumnos, nuestra tarea no sólo es transmitir conocimientos y a veces mal hace falta que veamos a los alumnos con otros ojos, con ojos de amor.

Hace apenas unos 15 días me encontré a unos jóvenes en la calle de la entra de la Unidad donde vivo, les pregunte que hacían, uno de ellos me respondió, viendo pasar el tiempo, maestra me dijo no se acuerda que yo fui su escuela y que ahí aprendí tantas cosas era yo con este señalo a otro, los niños bonitos y éramos importantes para usted y para los otros profesores y mire ahora lo que somos les damos miedo ya ni mi mamá me soporta ahora somos los borrachos, los drogadictos, los que dicen robamos, pero quiero decirle que no es cierto esto último pero nadie nos cree, quieren que nos vayamos a otro lugar porque dicen damos mal aspecto pero quien se preocupo por nosotros, quien nos dijo que lo que hacíamos estaba mal su mi jefa siempre decía que trabajaba para nosotros pero nunca la veía, hoy le da vergüenza decir que soy su hijo, pero maestra usted sabe que somos buenos que nos gusta participar pero no hay espacio ni lugar para nosotros, otros dijeron cosas similares, tuve que despedirme de ellos con algunos comentarios que les hice.

De camino a casa la verdad sentí pena , tristeza, vergüenza porque no hicimos nada los adultos que rodeábamos a estos chicos porque fuimos tan apáticos a sus necesidades, dónde estábamos que no nos dimos cuenta en qué momento crecieron con todos estos problemas de falta de atención, no solo era un problema de la familia ellos forman parte de una comunidad, al ver esta película primero me sentí aún más culpable pero luego me dio ideas y creo que los valores que la maestra trabajo con sus alumnos algunos los puedo retomar, que si pudiera convencer a algunas personas más y entre varios podemos ser tan valientes como esta maestra y si no me apoyan de todas maneras seguiré buscando alternativas.
Cuantas cosas se movieron dentro de mí al terminar de ver la película, involuntariamente rodaron lágrimas de mis ojos, se bien que son dos diferentes realidades y no quiero ser como la maestra de la película pero si, no quiero dejar pasar el tiempo sin hacer nada, siendo indiferente, lo peor es que siempre he sido consciente de esta realidad pero me ha faltado realmente interesarme por la juventud, mi trabajo siempre fue pensando en las mujeres creyendo que con eso podía evitar este y otros problemas, en fin siempre hay esperanzas.

Comunicación



Fuente: Wikipedia
La comunicación es un campo de estudio dentro de las ciencias sociales que trata de explicar cómo se realizan los intercambios comunicativos y cómo éstos afectan a la sociedad. La comunicación constituye una de las formas en que las personas interactúan entre sí, estableciendo lazos; existen muchas formas de comunicación, gestual, a través de los signos, verbal.
Origen de la comunicación
Lengua y escritura
Lenguaje: hay un sustrato genético que nos permite aprender lenguajes. El hombre comienza a expandirse desde África Oriental (homo sapiens), cuyo centro del nacimiento humano se cree que está en Eritrea.
Homo habilis: El primer hombre, se diferencia del Homo Sapiens en que baja de los árboles, camina solo con sus piernas. Era habilidoso y de considerable tamaño craneal.
Homo erectus: Comienza a fabricar mejores herramientas, muy pulidas. Descubre el fuego y su uso. Ahora le crece tanto la cabeza como el cuerpo.
Homo sapiens sapiens: Parte de África hacia las diferentes partes del mundo. Éste se moverá de Asia Central a Europa, más tarde colonizará Australia y demostrará una avanzada tecnología con la construcción de medios de navegación y métodos orientación y localización de rutas. Así llegará al continente americano.
Homo habilis: Estará caracterizado por su aumento craneal, sus desarrolladas articulaciones y, sobretodo, por la aparición del lenguaje.

El lenguaje aparece hace 100.000 años, aunque el Homo Sapiens hubiera surgido hace 150.000 produciendo un proto-lenguaje. Existen 5 grandes familias genéticas del lenguaje que han evolucionado y se han ramificado en las 5000 actuales:
Khoisan. Son las más antiguas, descendencia directa de África. Actualmente son lenguas muy periféricas, aisladas.
Congo-Sahariana. Su origen se ubica en la aparición de la agricultura, hace 4000 años. En la actualidad forman parte de las lenguas africanas.
Austro-asiática. Sus inicios se encuentran en Asia y Oceanía y, su expansión, vino dada junto a la de la agricultura hace 6000 años.
Dené-caucásica. Provenientes del territorio Euro-asiático. Esta lengua será desplazada por la Nostrática-Euroasiática. La difusión de la Dené-Caucásica no está definida. De ella derivan el Nepa y algunas lenguas de tribus africanas.
Nostrática-euroasiática. Incluye todas las lenguas Indo-Europeas, Afro-asiáticas, etc. tiene su origen al sur-oeste asiático.
· Hay que recordar moralmente la mitología, la historia, existe una necesidad de crear recintos conceptuales, específicos para almacenar la memoria: mapas. El hombre requiere de información para la memoria individual y colectiva. Aún no contaban con la escritura y crearon mapas lingüísticos y no lingüísticos (rituales).
· Estas fórmulas se transmiten de boca en boca hasta la aparición de la escritura. Dentro de este grupo podemos incluir las técnicas de los chamanes que recurrían a un entrenamiento para memorizar con recursos relacionados con la memoria auditiva: ritmos, movimientos, sonidos, melodías.

DE LA COMUNICACIÓN ORAL A LA ESCRITURA
Hay dos grandes formulas para explicar el paso de una sociedad oral a una sociedad escrita.
Teoría de la gran línea divisoria: Sus teóricos piensan que las sociedades orales definen una mentalidad diferente e inferior a la nuestra. De esta manera creen que con la invención de la escritura la humanidad ha dado un gran salto cualitativo muy importante, al dotarnos de procedimientos que son capaces de aumentar nuestras capacidades cognitivas. Con la escritura nuestro pensamiento se vuelve más reflexivo, más abstracto, más complejo y estructurado, y por ello la escritura crea una sociedad superior.
Teoría de la continuidad: Sus teóricos niegan la superioridad de la escritura frente a la oralidad y defienden la idea de que ambos, oralidad y escritura, son medios lingüísticos equivalentes. Ya que, en esencia ambos derivados del lenguaje, sirven para cosas similares, sin embargo se pueden especializar y por ello no se marca la diferencia cognitiva.
En una aproximación muy básica, según el modelo de Shannon y Weaver, los elementos que deben darse para que se considere el acto de la comunicación son:
Emisor: Es quien emite el mensaje, puede ser o no una persona.
Receptor: Es quien recibe la información. Dentro de una concepción primigenia de la comunicación es conocido como Receptor
Canal: Es el medio físico por el que se transmite el mensaje, en este caso Internet hace posible que llegue a usted (receptor) el mensaje.
Código: Es la forma que toma la información que se intercambia entre la Fuente (el emisor) y el Destino (el receptor) de un lazo informático. Implica la comprensión o decodificación del paquete de información que se transfiere.
Mensaje: Es lo que se quiere transmitir.
Situación o contexto: Es la situación o entorno extralingüístico en el que se desarrolla el acto comunicativo.

Funciones de la comunicación
Informativa: Tiene que ver con la transmisión y recepción de la información. A través de ella se proporciona al individuo todo el caudal de la experiencia social e histórica, así como proporciona la formación de
hábitos, habilidades y convicciones. En esta función el emisor influye en el estado mental interno del receptor aportando nueva información.
Afectivo - valorativa: El emisor debe otorgarle a su mensaje la carga afectiva que el mismo demande, no todos los mensajes requieren de la misma emotividad, por ello es de suma importancia para la estabilidad emocional de los sujetos y su realización personal. Gracias a esta función, los
individuos pueden establecerse una imagen de sí mismo y de los demás.
Reguladora: Tiene que ver con la regulación de la conducta de las personas con respecto a sus semejantes. De la capacidad autorreguladora y del individuo depende el éxito o fracaso del acto comunicativo Ejemplo: una crítica permite conocer la valoración que los demás tienen de nosotros mismos, pero es necesario asimilarse, proceder en dependencia de ella y cambiar la actitud en lo sucedido.

Hechos sociales como la mentira son una forma de comunicación informativa (aunque puede tener aspectos reguladores y afectivo-valorativos), en la que el emisor trata de influir sobre el estado mental del receptor para sacar ventaja.
Otras Funciones de la comunicación dentro de un grupo o equipo:
Control: La comunicación controla el comportamiento individual. Las organizaciones, poseen jerarquías de autoridad y guías formales a las que deben regirse los empleados.
Motivación: El establecimiento de metas específicas, la retroalimentación sobre el avance hacia el logro de la meta y el reforzamiento de un comportamiento deseado, incita la motivación y necesita definitivamente de la comunicación.
Expresión emocional: Se transmiten fracasos y de igual manera satisfacciones, es decir sentimientos. Cooperación: La comunicación se constituye como una ayuda importante en la solución de problemas.

¿Que es Educación?


La educación, (del latín educere "guiar, conducir" o educare "formar, instruir") puede definirse como:
El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten
conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra: está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
El proceso de vinculación y
concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.
Proceso de
socialización formal de los individuos de una sociedad.
La educación se comparte entre las personas por medio de nuestras ideas, cultura, conocimientos. Respetando siempre a los demás. Ésta no siempre se da en el aula.
Existen tres tipos de educación: la formal, la no formal y la informal. La educación formal hace referencia a los ámbitos de las escuelas, institutos, universidades, módulos, mientras que la no formal se refiere a los cursos, academias, y la educación informal es aquella que abarca la formal y no formal, pues es la educación que se adquiere a lo largo de la vida.
Concepto de educación
La educación es un proceso de socialización y
endoculturación de las personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales, habilidades, destrezas, técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin social (valores, moderación del diálogo-debate, jerarquía, trabajo en equipo, regulación fisiológica, cuidado de la imagen.
La educación en la mayoría de las culturas es la acción ejercida por la generación adulta sobre la joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del ser humano y la sociedad y se remonta a los orígenes mismos del ser humano. La educación es lo que transmite la cultura, permitiendo su evolución.


sábado, 14 de noviembre de 2009